पद्माक्षी रेणुका
| पद्माक्षी रेणुका | |
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चित्र:File:Renuka padmakshi.jpg अलिबाग मंदिर, आद्या पीठ श्रीबाग निवासिनी श्री पद्माक्षी रेणुका देवी | |
| नाम | |
| देवनागरी: | रेणुका |
| स्थान | |
| देश: | भारत |
| राज्य: | महाराष्ट्र |
| जिला: | रायगढ़ जिला |
| स्थिति: | अलिबाग |
| निर्देशांक: | 18°38′N 72°53′E / 18.64°N 72.88°Eनिर्देशांक: 18°38′N 72°53′E / 18.64°N 72.88°E |
पद्माक्षी रेणुका महाषोडशी त्रिपुर सुंदरी का रुद्र रूप हैं। शताक्षी, रौद्री, रक्तकाली, रक्तांबरा,गौरी भद्रकाली,भवानी और पद्माम्बिका इनके कुछ अन्य नाम हैं। इनका मंदिर अलीबाग में कावाड़े गांव में स्थित है। अभी तक यह मन्दिर विकसित नहीं हुआ है लेकिन यह एक अत्यधिक प्रतिष्ठित मंदिर है। ऐसा कहा जाता है कि वह 51 या 108 शक्ति पीठों में से एक है, जिनमें से यह भवानी शक्तिपीठ है जिसे 'आद्या पीठ' के रूप में जाना जाता है। देवी अपने वाहन के रूप में वंशतकी (20 गुणों से बना एक सिंह) पर सवार होती हैं। उनकी उल्लेखनीय सुंदरता और अनुग्रह का उल्लेख सभी कहानियों में किया गया है, जबकि उनका प्रेमपूर्ण स्वभाव अद्वितीय है। उन्हें आई मौली, काली, भैरवी, पद्मकोशा, अंबा और एकवीरा भी कहा जाता है। इसके अलावा, उनकी जोगेश्वरी नाम की एक समान रूप से दिव्य बहन भी है जो इस प्रसिद्ध निवास की महिमा को और बढ़ाती है!
दंतकथा[सम्पादन]
पद्माक्षी रेणुका या पद्माम्बिका देवी स्वयं मूलमहामाया हैं। देवी भगवती पद्माक्षी रेणुका को पद्माक्षी भैरवी के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि वे देवी महात्रिपुरसुंदरी का महाषोडशी रूप हैं। यह भी माना जाता है कि संपूर्ण ब्रह्मांड का जन्म उन्हीं के गर्भ से हुआ था। उन्हें दुर्गाम्बिका या रेणुका के नाम से भी जाना जाता है।
दक्ष ने भगवान शंकर का बदला लेने के लिए एक यज्ञ किया। दक्ष ने यज्ञ में शिव और सती को छोड़कर सभी देवताओं को आमंत्रित किया। यह तथ्य कि उन्हें आमंत्रित नहीं किया गया था, सती की यज्ञ में शामिल होने की इच्छा कम नहीं हुई। उसने शिव से अपनी इच्छा व्यक्त की, जिन्होंने उसे जाने से रोकने की पूरी कोशिश की। अपनी जिद पर अड़े रहने पर सती अपने पिता के यज्ञ में चली गईं। हालाँकि, यज्ञ के दौरान सती को वह सम्मान नहीं दिया गया जिसकी वह हकदार थीं और दक्ष ने शिव का अपमान किया। क्रोधित होकर सती ने अपने पिता को श्राप दिया और आत्मदाह कर लिया।
अपनी पत्नी के अपमान और मृत्यु से क्रोधित होकर, शिव ने अपने वीरभद्र अवतार में दक्ष के यज्ञ को नष्ट कर दिया और उसका सिर काट दिया। उनका क्रोध कम नहीं हुआ और दुःख से त्रस्त होकर, शिव ने सती के शरीर के अवशेषों को उठाया और सृष्टि भर में तांडव, विनाश का स्वर्गीय नृत्य किया। भयभीत होकर अन्य देवताओं ने विष्णु से इस विनाश को रोकने का अनुरोध किया। उपाय के तौर पर विष्णु ने सती के शव पर सुदर्शन चक्र का प्रयोग किया। इससे सती के शरीर के विभिन्न हिस्से पृथ्वी पर गिर गए जिससे शक्तिपीठ का निर्माण हुआ, उनके शरीर के दाहिना हाथ वेरुमाला/चट्टला (आज का कावाड़े) श्रीबाग (अलीबाग) या (कुलबा) में गिरे। इसि स्थान पर माता ऊस शरीर के हिस्से से देवी भवानी (शांभवी) के रूप में प्रकट हुई। इस कारण माता का स्थान भगवती भवानी शक्तीपीठ के नाम से जाना गया जिसका भैरव चंद्रशेखर कहते हैं ।
चट्टले दक्षबाहुर्मे भैरवञ्चन्द्रशेखरः । व्यक्तरूपा भगवती भवानी यत्र देवता । विशेषतः कलियुगे वसामि चन्द्रशेखरे।
माता ने कुछ समय बाद देवी सती ने इस संसार में देवी पार्वती के रूप में अवतार लिया और कठोर तपस्या करने के बाद उन्होंने भगवान शंकर से विवाह किया।
इसके तुरंत बाद देवी पार्वती ने अपना नया अवतार लिया और भूलोक में रेणुका नाम से जन्म लिया जो कि परशुरामजी की मां थीं। भगवान विष्णु के छठे अवतार और रेणुका आदिशक्ति का ही एक रूप थीं। किंवदंती है कि रेणुका ऋषि जमदग्नि की पत्नी थीं और उन्हें संदेह था कि उन्होंने उनके साथ विश्वासघात किया है। परशुराम को अपनी माता का सिर काटने का आदेश दिया गया। भगवान परशुराम ने अपने पिता की आज्ञा का पालन किया और अपने फरसे से उसका सिर धड़ से अलग कर दिया। यह सिर ठीक उसी स्थान पर गिरा जहां नारायणी देवी यानी थीं। मतलब ऊसी स्थान जहा देवी सती के शरीर का भाग कावाडेपुरी (पहले चट्टला/विरुमाला) श्रीबाग (अब अलीबाग) में गिरा था। उसी स्थान पर देवी रेणुका भी प्रकट हूई|
भवानी शांभवी और रेणुका नामक दो आदिशक्ति देवियाँ मिलकर आदिपराशक्ति पार्वती रौद्री के रूप में विकसित हुईं।
अखिल जगत के रक्षा के निश्चयसे दीर्घकाल तक देवी रौद्री नीली पर्वत के नीचे तपस्या के साधन में लगी रहीं और पञ्चाग्नि-सेवनका नियम बना लिया। इस प्रकार उन देवीके तपस्या करते हुए कुछ समय बीत जानेपर 'रुरु' नामक एक असुर उत्पन्न हुआ। जो महान् तेजस्वी था| 'रुरु' को कुंभासुर के नाम से भी जना जाता था क्यूकी उसका जन्म ब्रह्मा के कमंडलू या कुंभ से हूआ । उसे ब्रह्माजीका वर भी प्राप्त था और वो कुमारी कन्या के हातो मारा जा सकता था। समुद्रके मध्यमें वनोंसे घिरी 'रत्नपुरी' उसकी राजधानी थी। सम्पूर्ण देवताओंको आतङ्कितकर वह दानवराज वहीं रहकर राज्य करता था। करोड़ों असुर उसके सहचर थे, जो एक-से-एक बढ़-चढ़कर थे। उस समय ऐश्वर्यसे युक्त वह 'रुरु' ऐसा जाना जाता था , मानो दूसरा इन्द्र ही हो। बहुत समय व्यतीत हो जानेके पश्चात् उसके मनमें लोकपालोंपर विजय प्राप्त करनेकी इच्छा उत्पन्न हुई। देवताओंके साथ युद्ध करनेमें उसकी स्वाभाविक रुचि थी, अतः एक विशाल सेनाका संग्रहकर जब वह महान् असुर रुरु युद्ध करनेके विचारसे समुद्रसे बाहर निकला, तब उसका जल बहुत जोरोंसे ऊपर उछलने लगा और उसमें रहनेवाले नक्र, घड़ियाल तथा मत्स्य घबड़ा गये। वेलाचलकेपार्श्ववर्ती सभी देश उस जलसे आप्लावित हो उठे। समुद्रका अगाध जल चारों ओर फैल गया और सहसा उसके भीतरसे अनेक असुर विचित्र कवच तथा आयुध से सुसज्जित होकर बाहर निकल पड़े एवं युद्धके लिये आगे बढ़े। ऊँचे हाथियों तथा अश्व-रथ आदिपर सवार होकर वे असुर-सैनिक युद्ध के लिये आगे बढ़े। उनके लाखों एवं करोड़ों की संख्या में पदाति सैनिक भी युद्ध के लिये निकल पड़े।
शोभने ! रुरु की सेना के रथ सूर्य के रथ के समान थे और उनपर यन्त्रयुक्त शस्त्र सुसज्ज थे। ऐसे असंख्य रथोंपर उसके अनुगामी दैत्य हस्तत्राणसे सुरक्षित होकर चल पड़े। इन असुर-सैनिकोंने देवताओंके सैनिकोंकी शक्ति कुण्ठित कर दी और वह अपनी चतुरङ्गिणी सेना लेकर इन्द्रकी नगरी अमरावतीपुरी के लिये चल पड़ा। वहाँ पहुँचकर दानवराजने देवताओंके साथ युद्ध आरम्भ कर दिया और वह उनपर मुद्गरों, मुसलों, भयंकर वाणों और दण्ड आदि आयुधोंसे प्रहार करने लगा। इस युद्धमें इन्द्रसहित सभी देवता उस समय अधिक देरतक टिक न सके और वे आहत हो मुँह पीछेकर भाग चले। उनका सारा उत्साह समाप्त हो गया तथा हृदय आतङ्क से भर गया। अब वे भागते हुए उसी नीलगिरि पर्वतपर पहुँचे, जहाँ भगवती रौद्री तपस्या में संलग्न होकर स्थित थीं। देवीने देवताओंको देखकर उच्च स्वरसे कहा- 'भय मत करो।'
देवी बोलीं- देवतागण! आपलोग इस प्रकार भीत एवं व्याकुल क्यों हैं? यह मुझे तुरंत बतलाएँ।
देवताओंने कहा- 'परमेश्वरि! इधर देखिये ! यह 'रुरु' नामक महान् पराक्रमी दैत्यराज चला आ रहा है। इससे हम सभी देवता त्रस्त हो गये हैं, आप हमारी रक्षा कीजिये।' यह देखकर देवी अट्टहासके साथ हँस पड़ीं। देवीके हँसते ही उनके मुख से बहुत-सी अन्य देवियाँ प्रकट हो गयीं, जिनसे मानो सारा विश्व भर गया। वे विकृत रूप एवं अस्त्र-शस्त्रसे सुसज्जित थीं और अपने हाथोंमें पाश, अङ्कुश, त्रिशूल तथा धनुष धारण किये हुए थीं। वे सभी देवियाँ करोड़ोंकी संख्यामें थीं तथा भगवती तामसीको चारों ओर से घेरकर खड़ी हो गयीं। वे सब दानवोंके साथ युद्ध करने लगीं और तत्काल असुरों के सभी सैनिकों का क्षणभर में सफाया कर दिया। देवता अब पुनः लड़ने लग गये थे। कालरात्रि की सेना तथा देवताओंकी सेना अब नयी शक्तिसे सम्पन्न होकर दैत्यों से लड़ने लगी और उन सभीने समस्त दानवोंके सैनिकोंको यमलोक भेज दिया। बस, अब उस महान् युद्धभूमि में केवल महादैत्य 'रुरु' ही बच रहा था। वह बड़ा मायावी था। अब उसने 'रौरवी' नामक भयंकर माया की रचना की, जिससे सम्पूर्ण देवता मोहित होकर नींदमें सो गये। जब देवता इस प्रकार बलपूर्वक निद्रा में लीन थे, तब देवी रौद्री देवी ने उन्हें पकड़ लिया, वे बहुत क्रोधित हुईं और उन्होंने ब्रह्माण्ड की सभी शक्तियों जैसे त्रिदेव, महालक्ष्मी, महाकाली, महासरस्वती, ६४ योगिनियाँ, सप्तमातृका, दस महाविद्या का आह्वान किया और ॐ का जाप करके उन्होंने परब्रह्म ओंकार की सभी शक्तियाँ ले लीं और १६ वर्षीय कुमारी का रूप धारण किया जिसे षोडशी या महाषोडशी रक्तकाली के नाम से जाना जाता है, अष्टभुजाओं वाली, क्रोधित रूप के कारण वे लाल काले रंग की हो गईं। इसी कारण बड़ा युद्ध शुरू हो गया और अंत में देवी ने अपना उग्र रूप धारण किया जो शिव शक्ति की महान शक्ति है, उन्होंने रुरु पर अपने त्रिशूल से प्रहार किया और अपने चिंतामणि खड्ग या तलवार से उसका सिर काट दिया, विनाश में संलग्न अपने भयानक रूप के कारण, उन्हें कालरात्री या चामुंडा के नाम से भी जाना जाता है, जो देवी आदि पराशक्ति महाषोडशी का रूप है। उनकी परिचारिका देवियाँ सेना की तरह हैं और वे हमेशा उनके चारों ओर खड़ी रहती हैं।
देवी ने राक्षस की खाल भी उतारी। इस प्रकार रुरु या कुंभासुर का वध हुआ। इसके बाद उनका नाम रुरुजित या कुंभासुरभैंकारी पड़ा। देवी रक्तकाली ने कुंभासुर या रुरु का वध समुद्र क्षेत्र के पास क्षेत्र चट्टला (कावाड़े) में क्षेत्र श्रीबाग (अलीबाग) में किया था, जो भगवती भवानी शक्तिपीठ है। इस मंदिर में देवी महाषोडशी रक्तकाली के रूप में हैं।
देवी महाषोडशी रक्तकलिका देवी आदि पराशक्ति के रूप में हैं, जिनके सोलह हाथों या अष्टभुजा हाथो मे इस स्थान पर स्थित है । देवी का रंग लाल है और उनकी तीन आंखें हैं। वे कई आभूषण पहने हुए हैं और उनका भयंकर रूप है, वे सदाशिव मुकुंदेश्वर (कामेश्वर) के शरीर पर बैठी हैं और सिंह पर विराजित हैं। देवी की हथेलियां और आंखें कमल की तरह सुंदर थीं, इसलिए बाद में उन्हें देवीने पद्माक्षी के नाम से पुकारने लगे। महाषोडशी पद्माक्षी रक्तकलिका ध्यान मंत्र:
||चन्द्रार्कानल कोटिनीरदरुचाम् पाशांकुशामशुगान मुण्डं खड्गमभयमीश्वरीवरं हस्ताम्बुजैरष्टभिः । कामेशान शिवोपरि स्थितासदां त्रयक्षां वहन्तीं परा श्री चिन्तामणिमन्त्र बीज वपुर्षी ध्याये महाषोडशी||
स्थानीय लोग उन्हें रेणुका कहते हैं क्योंकि उनकी कहानी भी रेणुका से जुड़ी हुई है। इसलिए उन्हें पद्माक्षी रेणुका देवी के नाम से भी जाना जाता है।
कुछ समय बाद देवी पद्माक्षी ने भगवान सदाशिव मुकुंदेश्वर से विवाह किया। यह विवाह इतना सुंदर था कि दुनिया में इसे पद्माक्षी मुकुंदकामेश्वर के नाम से जाना जाता है। बाद में मुकुंदेश्वर त्र्यंबकपुरी चले गए, जिसे आज त्र्यंबकेश्वर के नाम से जाना जाता है। लेकिन देवी पद्माक्षी के करीब रहने के लिए भगवान मुकुंदेश्वर फिर से कानपुर आए, जो कि कंकेश्वर नामक पर्वत पर स्थित है। कंकेश्वर का यह पर्वत देवी महाषोडशी पद्माक्षी भद्रकाली के मंदिर के पीछे है। फिर भी, भगवान मुकुंदेश्वर अपनी पत्नी पद्माक्षी रेणुका देवी से मिलने के लिए हर साल सांप के रूप में कावड़ेपुरी आते हैं।
पद्माक्षी देवी के अलावा एक और देवी हैं जिन्हें जोगेश्वरी देवी के नाम से जाना जाता है, वह देवी रक्तदंतिका का रूप हैं। वह भगवान कालभैरव या काल भैरव की पत्नी का शक्तिशाली स्त्री रूप हैं, जिन्हें भैरवी के नाम से भी जाना जाता है। देवी पद्माक्षी भद्रकालिका और राक्षस रुरु या कुंभासुर के बीच युद्ध के दौरान जोगेश्वरी के रूप में देवी रक्तदंतिका ने सभी शक्तियों और सप्तमातृकाओं को देवी पद्माक्षी की सहायता के लिए आगे बढ़ाया।
वराहपुराण का त्रिशक्ति महात्म्य। उन्हें कालरात्रि, चामुंडा, महामारी, रक्तकाली आदि नामों से संबोधित किया जाता है। उन्होंने रथंतरा कल्प, मानव कल्प और कई अन्य कल्पों में रुरु राक्षस (दुर्गमासुर के पिता) को मार डाला। अलग-अलग कल्पों में उसकी प्रतिमा बदलती रहती है। स्कंद पुराण में उन्हें 6 भुजाओं वाली बताया गया है। लेकिन वामकेश्वर तंत्र में, उनके ध्यान को 4 हाथ वाले रूप में वर्णित किया गया है। इसके अलावा उन्हें महाषोडशी रक्तकालिका के रूप में भी वर्णित किया गया है, जो 8 हाथों वाली अष्टभुजा वाली देवी ललिता त्रिपुर सुंदरी का उग्र रूप है।
देवी पद्माक्षी महाषोडशी रक्तकलिका के कुछ और पहलू इस प्रकार हैं
- *सोलह भुजाएँ*: उनकी सोलह भुजाएँ सोलह चंद्र दिवसों का प्रतिनिधित्व करती हैं, और प्रत्येक भुजा में एक अलग हथियार या प्रतीक होता है, जो उनकी शक्ति और बहुमुखी प्रतिभा को दर्शाता है।
- *श्री यंत्र*: उन्हें अक्सर श्री यंत्र पर बैठे हुए दर्शाया जाता है, जो एक ज्यामितीय प्रतीक है जो पुरुष और स्त्री ऊर्जा के मिलन का प्रतिनिधित्व करता है।
- *त्रिपुरा सुंदरी*: महाषोडशी को त्रिपुरा सुंदरी के नाम से भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है "तीनों लोकों की सुंदर देवी"।
- *तांत्रिक महत्व*: तांत्रिक परंपराओं में, वह शिव और शक्ति, दिव्य पुरुष और स्त्री सिद्धांतों के मिलन का प्रतिनिधित्व करती हैं।
- *पूजा*: उनकी पूजा में अनुष्ठान, मंत्र और प्रसाद शामिल हैं, जिसका उद्देश्य आध्यात्मिक विकास, सुरक्षा और इच्छाओं की पूर्ति के लिए उनका आशीर्वाद प्राप्त करना है।
- *नवरात्रि*: उनकी पूजा नवरात्रि की चौथी रात को की जाती है, जो दिव्य स्त्रीत्व का जश्न मनाने वाला नौ दिवसीय त्योहार है।
- *प्रतीकात्मकता*: महाषोडशी बुराई पर अच्छाई की जीत, दिव्य स्त्री की शक्ति और सुंदरता और शक्ति का प्रतीक है।
महत्व[सम्पादन]
पद्माक्षी रेणुका देवी सभी कोंकणियों की देवी हैं क्योंकि कोंकण के पास जो सुंदरता, महिमा, सुख, समृद्धि और धन है, वह सब उनकी कृपा के कारण है। देवी ने अपने शरीर पर सहस्त्र नयन का रूप धारण किया जीसका नाम शताक्षी है। इस रूप के कारण, देवी अपने सभी भक्तों पर हमेशा नजर रखती हैं और उनके साथ खड़ी रहती हैं और मछली पकड़ने के लिए समुद्र में जाने वाले कोली लोगों की भी देखभाल करती हैं। इस कारण भगवान परशुराम ने देवी से कहा कि वह देवी शताक्षी रेणुका के नाम से जानी जाएंगी। देवी के दोनों नाम. पद्माक्षी का अर्थ है पद्मकोस और शताक्षी का उल्लेख दुर्गा सप्तशती में मिलता है।
पद्माक्षी रेणुका - श्री पद्माक्षी रेणुका शक्तिपीठ को सभी कोंकणी लोगों की देवी माना जाता है। यह 52 पीठों में से एक है और हजारों भक्तों के लिए आस्था का स्थान है। यह मंदिर एक कुंड के बाजुमे हैं जीसे पद्माक्षी कुंड भी कहा जाता है और बहुत शक्तिशाली और मनभावन स्थान है। उन्हें देवताओं की मां के रूप में जाना जाता है। इन्हें देवी ललिताम्बी का विशाल रूप माना जाता है, जिन्हें प्रणाम किए बिना त्रिदेव कोई कार्य नहीं करते हैं और यहां त्रिदेव एक साथ रहते हैं। आप एक बार कोंकण आएं तो इस मंदिर के दर्शन जरूर करें.
देवी पद्माक्षी रेणुका देवस्थानम अलीबाग तालुक में कावड़े (पहले विरुमाला) में एक झील के किनारे स्थित है। ये स्थान अलिबाग शहर से १८ की.मी. के अंतर पर है.देवी का मंदिर अभी तक नहीं बना है लेकिन यह एक सुंदर स्थान पर पारंपरिक शैली में उनका कवलारू मंदिर है। हर साल शारदीय नवरात्रि और वैशाख शुद्ध पूर्णिमा के दौरान लाखों की संख्या में भक्त यहां आते हैं । मंदिर में जाने से पहले, भक्तों को मंदिर के तल पर पहाड़ से आने वाली शुद्ध मणी गंगा में अपने पैर धोने पड़ते हैं। कहा जाता है कि इसी गंगा के कारण, भक्त पवित्र हो जाते हैं और पवित्र मन से मंदिर में भगवती के दर्शन पाते हैं। ऐसा माना जाता है कि गंगा की उत्पत्ति भगवान मुकुंदभैरव या कनकेश्वर से हुई है जो देवी के पीछे की पहाड़ी पर स्थित है।। यह देवी तांडला के रूप में हैं, जो अनगिणत भक्तों की पूजा स्थल है। यह देवी हैं त्रिपुरसुंदरी का शक्तिशाली रूप माना जाता है।
ऐसा कहा जाता है कि इस स्थान का निर्माण त्रेता युग में हुआ था। देवी भगवती यहां वामष्टकाकी (शेर) पर विराजमान हैं और उनके एक हाथ में कमल और दूसरे हाथ में त्रिकाल चिंतामणि पत्थर है। उन्हें कुंभासुरभयंकरी के नाम से जाना जाता है। ऐसा माना जाता है कि लोग जो लोग अपने कुल देवता को नहीं जानते हैं, यदि वे पद्माक्षी रेणुका देवी को अपने कुल देवता के रूप में पूजते हैं, तो वह निश्चित रूप से उस कुल देवता तक पहुंच जाएंगी जिन्हें वे नहीं जानते हैं और भक्तों का मानना है कि यह देवी भक्तों की मन्नत को अवश्य स्वीकार करेगी।
सन्दर्भ[सम्पादन]
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